书店的商业活动对中国藏书文化的贡献(2)

从清代开始，书坊专门从事书籍出售，很少有自己刻书。考清初几朝对书坊刻售书籍，都有过要求和禁令，如顺治九年(1652)题准：“坊间书贾，止许刊行理学政治有益文业诸书，其他琐语淫词及一切滥刻窗艺社稿，通行严禁，违者从重究治。”康熙二十六年(1687)议准：“书肆淫词小说，刊刻出卖共一百五十余种，其中有假僧道为名，或刻语录方书，或称祖师降乩，此等邪教惑民，固应严行禁止；至私行撰著淫词等书，鄙俗浅陋，易坏人心，亦应一体查禁，毁其刻板。如违禁不遵，内而科道、五城御史，外而督抚，令府州县官，严行稽查题参，该部从重治罪。”康熙五十三年(1714)谕礼部：“近见坊间多卖小说淫词，荒唐俚鄙，殊非正理，不但诱惑愚民，即缙绅士子，未免游目而蛊心焉．所关风俗者非细。应即通行严禁。”雍正二年(1724)奏准：“凡坊肆市卖一应淫词小说，在内交与都察院等衙门，转行所属官弁严禁，务搜版书，尽行销毁。”乾隆三年(1738)议准：“盖淫词秽说，最为风俗人心之害，例禁綦严。但地方官奉行不力，致向存旧刻销毁不尽，甚至收买各种，叠架盈箱，列诸市肆，租赁与人观看，若不严行禁绝，不但旧板仍然刷印，且新板接踵刊行，实非拔本塞源之道．应再通行直省督抚，转饬该地方官，凡民间一应淫词小说，除造作刻印，定例已严，均照旧遵行外，其有收存旧本，悉令销毁。”[6]

顺治、康熙、雍正和乾隆四朝对书坊出售的“私行撰著淫词等书”，都颁布过禁令，但屡禁不绝。《红楼梦》中的这段描述可以看作是对当时书坊和出售图书内容的真实反映。同时也可看出当时书坊里图书种类丰富，有古今小说、外传与传奇脚本等，品种多样。

(二)书店也刻印书籍

学者罗树宝认为：“所谓书坊，就是以刻印书籍为业的手工业式的印刷作坊。”李瑞良《中国古代图书流通史》一书中写道：“书坊刻印图书，是以营利为目的，以书籍作为商品投人市场的。”

坊刻本也称坊本，同官刻与私刻并称为中国古代三大刻本。唐代以来，书店刻书也是其一个重要的经营手段，是其获利的重要方面。大多数书店自己选书刻印，自己销售，属自产自销，相当于承担了现代的出版发行工作。也有一些规模大、信誉高、印刷技术好的书店承接来自官方和个人的刻书订单。如著名理学家朱熹的许多著作是通过书坊刻印，明代时期福建的各级官府委托建阳书坊刻印各类书籍更是举不胜举。书店的刻书活动主观上是为盈利，客观上发展了印刷技术，保存和丰富了我国典籍种类和数量，推动了典籍在全国范围的流通传播。

(三)大点的书店也搞多种经营

除书籍外，书店也销售年画。现在可考我国最早的年画是金代平阳姬氏书坊木版刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》，真迹现藏于俄国圣彼得堡。明清以来，版画(包括年画)深受群众喜爱，成为书店中一个重要的销售种类。明代书坊用活字印书最多的是木活字，并出现过用木活字印“邸报”。既然书店也刻印报纸，那么报纸也当在书店的销售之列。

晚清小说《泪珠缘》里有一段对书店多种经营具体生动的描述：及细看楼下匾额，题着“观海堂”三字，里面灯火通明，照耀得如白昼，却是满架的图书，是一爿书店。满地摆列着许多玻璃宝笼，不知是些什么。……一面看那摆设，都是外国文房器具，竟有好许多叫不出名目，晓不得用处的。因顺口问道：“这宝号是多早晚新开的？”那人道：“才是礼拜一开的。咱们是专办学堂里用的东西，杭州还没有第二家呢。”秦文暗笑道：“怪道有些古怪东西，我都认它不得。”因道：“这些书籍想来都是外国书了？”那人道：“是呢，英文、法文、德文、日文的原本、译本，咱们这儿都有。凡是初小学堂起，到大学堂止，任是什么应用的书本物件，咱们没一件不备。便是医药堂，工艺学堂该用的什么药品器械，也都有的。”秦文四下里看着，偶见有许多珍禽异兽和些虫豸儿，都做得像的很。因道：“这玩意儿，倒有趣。”那人道：“这是动物标本。原是拿真的来剥制过了，便不会坏。你老要办这个，价目可以格外一点儿。”[7]

小说中这个叫观海堂的书店出售“外国书”，“英文、法文、德文、日文的原本、译本”，还经营“凡是初小学堂起，到大学堂止”的书本物件。“便是医药堂，工艺学堂该用的什么药品器械，也都有的”。另外还出售“动物标本”，书中的这些记述极有可能是对晚清一些书店的真实描写。

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